La Señal del Profeta Jonás.

        Entiendo que es complicado; toda tu vida escuchando y enseñando algo y, al cabo de los años, te das cuentas de que has estado errado, porque has heredado inexactitudes y falsas tradiciones que han pasado de generación en generación. En esta entrada, vamos a analizar los hechos ocurridos durante la semana más decisiva que ha vivido esta tierra, la semana en la que el Mesías venció a la muerte y el pecado, con su sacrificio en la cruz. Y de este estudio vamos a deducir que estábamos equivocados; que Yeshúa hizo su entrada triunfal un sábado, no "el domingo de ramos",  que no murió un viernes como siempre se nos ha enseñado, y la resurrección, ocurrió algunas horas antes de lo que pensábamos. Antes de que te escandalices, ruego que leas el argumento que desarrollo a continuación.

     Para llevar a cabo un mejor entendimiento de la semana santa, es preciso conocer, por un lado, la fiesta de Pesaj o Pascua, pues veremos como el Mesías la cumplió al pie de la letra, y por otro, lo que afirmó Yeshúa en Mateo 12:39-4, cuando los escribas y fariseos le demandaban señal.

                                            

     "Pero respondiendo El, les dijo: Una generación perversa y adúltera demanda señal, y ninguna señal se le dará, sino la señal de Jonás el profeta; porque como estuvo Jonás en el vientre del monstruo marino tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

      Los hombres de Nínive se levantarán con esta generación en el juicio y la condenarán, porque ellos se arrepintieron con la predicación de Jonás; y mirad, algo más grande que Jonás está aquí."

     -También, es preciso explicar que en el calendario bíblico el día comienza al atardecer (sobre las 6 de la tarde) y no a las doce de la noche, como ocurre en el nuestro. Esto lo vemos ya desde el principio, como dice el texto en el relato de la creación "...y fue la TARDE y la MAÑANA, un día" (Génesis 1:5).-

     Tres días y tres noches, es algo que estoy seguro ha venido alguna vez a vuestra mente "del viernes al domingo no van tres días y tres noches", la explicación que hemos heredado dice que basta una pequeña parte del día para considerarlo completo, pero aún así no cuadra...la tarde del viernes, el sábado completo, la mañana del domingo... ¡¡me salen dos noches y dos días!! y sabemos que el Señor no miente. Lo más fácil e inteligente, en cambio, es aceptar la palabra del Señor tal cual, si dijo que estaría ese tiempo en el sepulcro es que lo estaría. Entonces, ¿de dónde viene el error?, pues del desconocimiento de las fiestas judías y en especial, en este caso, de la fiesta de la Pascua y los panes sin levadura, paso a explicaros algo de ella:

                                       

      

     La Fiesta que cambió el rumbo de la humanidad. Pascua, en hebreo Pesaj, significa “salto” y los israelitas celebran como el ángel destructor saltó, allá en Egipto, pasó de largo de sus casas untadas con la sangre del cordero, haciendo gran estrago entre los primogénitos de los egipcios. Dice el evangelio, que cuando Juan el bautista vio a Jesús dijo: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29) e Isaías 700 años antes dijo acerca de Él “..como cordero fue llevado al matadero” Is 53:7. Y ahora vamos a estudiar como nuestro Señor se identificó plenamente  con el cordero pascual, cuya sangre untada en los dinteles de las puertas libró a los israelitas del ángel destructor que eliminó a todos los primogénitos de los egipcios. Es muy interesante que el Señor siguió paso por paso, todo lo concerniente al cordero que era sacrificado en esta Fiesta.

      Para ver esto vamos a ir leyendo Éxodo cap. 12 que fue cuando se instituyó la pascua y lo iremos comparando con los relatos de los evangelios y con lo que los sacerdotes hacían en cada momento.

     Dicen los vers. 2 y 3 “Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros. Habla a toda la congregación de Israel, diciendo: “El día diez de este mes cada uno tomará para sí un cordero, según sus casas paternas; un cordero para cada casa.”

      El vers 5 dice que tendría que ser un macho sin defecto. Y el vers 6 dice “Y lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes; entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo matará al anochecer.”

      Pues bien, el día 10 de nisan todas las familias elegían el cordero que iban a sacrificar en la pascua, igualmente, durante mil años antes de Cristo, el sumo sacerdote salía del templo e iba en busca del cordero pascual, cada año. 

     Los levitas le hacían un pasillo y cuando lo veían venir gritaban “Hosanna en las alturas” “Bendito el que viene en el nombre del Señor”. Pero ese año el Señor se le adelantó entrando en un pollino cumpliendo la profecía de Zacarías, y los discípulos se adelantaron a decir “Hosanna en las alturas…

      Como dice el vers. 6 que hemos leído, los padres de familia y el sumo sacerdote tenían cuatro días para comprobar que el cordero era sin mancha. A los cuatro días el sacerdote proclamaba “no encuentro falta en él”. 

     Pues lo mismo pasó con Jesús, en esos cuatro días fue duramente interrogado y probado en el templo, y es curioso como cuando le entregaron a Pilatos, este dijo tras hablar con él, profetizando sin saberlo “no encuentro delito en Él” (Juan 18:38). 

     Era el catorce de nisan, en ese momento normalmente el sumo sacerdote declaraba libre de falta al cordero, y cuando se sacrificaban muchos corderos en el templo, a la hora tercera (las nueve de la mañana), Jesús fue crucificado. Ese día hubo tinieblas desde las 12 a las 3 de la tarde, hora en que el cordero pascual era sacrificado por el sumo sacerdote, quien decía la frase “consumado es”. Exactamente a la misma hora nuestro Bendito Salvador pronunció la misma frase “consumado es”. La tierra tembló, el velo del templo se rompió y el pecado fue vencido en la cruz. 

  

     El día catorce era el día de la preparación de la fiesta de los panes sin levadura, los judíos limpiaban hasta el último reducto de pan de sus casas, y celebraban la pascua el día 15 comiendo el cordero con pan sin levadura y hierbas amargas.

     Jesús hizo su entrada triunfal un sábado 10 de Nisán, murió un miércoles, día 14, a las tres de la tarde, algunas horas más tarde fue sepultado apresuradamente, antes o al comienzo del día 15, jueves, un día de reposo especial, que daba inicio a la fiesta de los panes sin levadura. Por lo tanto, en la semana que nos ocupa hubo dos shabat, el semanal y éste especial, de gran solemnidad de la fiesta, como dice Juan 19:31 

      "Los judíos entonces, como era el día de preparación para la Pascua, a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz el día de reposo (PORQUE ESE DÍA DE REPOSO ERA MUY SOLEMNE), pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y se los llevaran."

      El día dieciséis, viernes, las mujeres compraron y prepararon las especias para ungir el cuerpo del Señor (Marcos 16:1), pero tuvieron que descansar, conforme al mandamiento, el sábado semanal, día diecisiete (Lucas 23:56).

     El domingo (el primer día de la semana) siguiente a la celebración de la pascua, se celebraba la primera fiesta de los primeros frutos. Se cree que los sacerdotes llegaban al templo sobre las tres de la mañana para hacer los preparativos, y a las nueve, El sumo sacerdote cogía las primeras gavillas de cebada y las mecía delante del Creador, agradeciéndole y pidiéndole por el resto de la cosecha. No sabemos a qué hora exacta el Mesías resucitó, algunos dicen que fue 72 horas justas después de haber sido sepultado, y que como lo metieron en la tumba antes de que comenzase el día de reposo jueves, tuvo que resucitar el sábado, poco antes de comenzar el primer día de la semana (os recuerdo, el domingo en el calendario bíblico empieza al atardecer del sábado).

     Para otros, El resucitó el domingo, probablemente en una hora aproximada a aquella en que los sacerdotes acudían al templo (sobre las tres de la madrugada), y espería hasta las nueve para presentarse ante su Padre, del mismo modo que fue cumpliendo toda la Pascua a su hora señalada (yo me inclino por esta opción). Es por eso que cuando, muy de mañana, María Magdalena vio al Señor, este le dijo que no le tocara, para no contaminarse, pues aún no se había presentado ante su Padre, mostrándose como las primicias.

     Y así entendemos mejor a lo que se refería el apostol Pablo en primera de colosences 15:23, hablando de la resurrección de los muertos: “Pero cada uno en su debido orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo en su venida”.

     Y es que la realidad de los hechos es mucho más impactante que la enseñanza que hemos recibido, pues es impresionante la exactitud con la que se cumplieron todos estos acontecimientos, cada uno en su día y hora señalados.

     Pero aún hay más, no sólo la señal del gran pez que se tragó a Jonás nos habla del Salvador en ese libro. La oración que el profeta hace en el cap. 2, es también una representación de lo que sintió el Señor en la cruz (los paréntesis son míos):

                                  

     "Invoqué en mi angustia a Jehová, y él me oyó; 

Desde el seno del Seol clamé, 

Y mi voz oíste. 

2:3 Me echaste a lo profundo, en medio de los mares, 

Y me rodeó la corriente; 

Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mí. 

2:4 Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; (ELI,ELI LAMA SABACTANI)

Mas aún veré tu santo templo. 

2:5 Las aguas me rodearon hasta el alma, 

Rodeóme el abismo; 

El alga se enredó a mi cabeza. (LA CORONA DE ESPINAS)

2:6 Descendí a los cimientos de los montes; 

La tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre; 

Mas tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Jehová Dios mío. 

2:7 Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová, 

Y mi oración llegó hasta ti en tu santo templo."

     Además de esto, cuando Jonás regresó a Nínive, el texto cuenta que era una gran ciudad que tenía tres días de camino, y el profeta, camino de un día, comenzó a decir: "De aquí a cuarenta días Nínive será destruida." Los ninivitas se arrepintieron y el Creador no destruyó la ciudad. Si comparamos esto con el ministerio de Yeshúa, cambiando los días por años, vemos que su predicación duró tres años aproximadamente y que al no arrepentirse los judíos, ni reconocer su venida, Jerusalén fue destruida por los romanos cuarenta años después (en el año 70 el general Tito destruyó la ciudad y el templo).

     Y una última "coincidencia", la primera pascua allá en el desierto también cayó en miércoles, ¿cómo podemos saberlo? Pues dice la Escritura (Éxodo cap.16) que a los 15 días del segundo mes después de que los israelitas salieran de Egipto, estos se quejaron y murmuraron por falta de alimento, y el Señor les concedió el maná, a partir de la mañana siguiente, diciéndoles que al sexto día cogieran el doble para guardar el día de reposo. Por lo tanto, el día que se quejaron era sábado. Así, si retrocedemos un mes, día a día, vemos como fue un miércoles que los judíos sacrificaron los corderos, untando la sangre en los dinteles de las puertas.

    Si no eres creyente, reflexiona, no hay nadie que ni aún queriendo engañar, pueda manejar a su antojo el tiempo y el espacio, para hacer coincidir todos estos eventos (y muchos más) en la figura de Jesús. El murió en esa Pascua de las Pascuas, por nuestros pecados, conforme a las Escrituras. Y dicen éstas que si confiesas con tu boca que Yeshúa es el Señor y crees en tu corazón que Dios le levantó de entre los muertos, serás salvo. Sé como los ninivitas a los que Jonás predicó, arrepiéntete de tu mal camino y sigue al Maestro.

    Si eres creyente y tienes responsabilidad de enseñanza, te animo a que seas como los de Berea, investigando este asunto para enseñar más correctamente la verdad de estos hechos. Para más información mira este vídeo; https://www.youtube.com/watch?v=V2ZkfDe2MpA&t=4s

La Menorah

     Junto con la estrella de David, es uno de los mayores símbolos del judaísmo, tal es así que, incluso, figura en el escudo de Israel y en algunas monedas israelíes.

   Es un objeto elegante, su forma simétrica a manera de árbol, adorna eficientemente una de las estanterías de mi casa. Pero no es un objeto cualquiera, hoy vamos a ver qué podemos aprender de él y a qué o a quién representa.

     Vamos a empezar por el principio, el Señor ordenó a Moisés que construyera un tabernáculo, un santuario, cuando los hijos de Israel salieron de Egipto. Moisés debía atenerse a un modelo que se le mostró, es como si se le hubiera abierto una puerta o una ventana al cielo, y tuviera que copiar lo que allí vio.

     Éxodo 25:8-9 "Y que hagan un santuario para mí, para que yo habite entre ellos. Conforme a todo lo que te voy a mostrar, conforme al diseño del tabernáculo y al diseño de todo su mobiliario, así haréis."

    Ese mobiliario incluía, en el interior de la tienda, al Arca del testimonio, la Mesa del pan de la presencia y un Candelabro, el que nos ocupa, la Menorah, que alumbraba día y noche el recinto sagrado.

     Fue construido por un hábil artesano, llamado Bezaleel, cuyo nombre significa "a la sombra de Dios", el cual fue llamado por su nombre por parte del Creador, como dice Éxodo 31:2-3 "Mira, he llamado por nombre a Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá. Y lo he llenado del Espíritu de Dios en sabiduría, en inteligencia, en conocimiento y en toda clase de arte."

      De aquí sacamos la primera aplicación, Bezaleel era un artesano esclavo, allí en Egipto, seguramente sería muy buen trabajador, pero cuando el Señor lo llamó, sus habilidades fueron aumentadas por la unción del Espíritu. Lo mismo puede pasar con nosotros, si una vez que somos liberados del Egipto del pecado, ponemos nuestros dones en manos y al servicio del Creador.

   En Éxodo 37:17-24 viene la descripción de la menorah, y cómo se hizo, extraemos los siguientes versículos: "Hizo además el candelabro de oro puro. Hizo el candelabro labrado a martillo, su base y su caña; sus copas, sus cálices y sus flores eran de una pieza con él. Y salían seis brazos de sus lados, tres brazos del candelabro de uno de sus lados y tres brazos del candelabro del otro lado...", pesaba unos 37 kilos de oro puro y tenía una altura entre 1,50 y 1,60 cm aprox. El aceite para su encendido, debía ser puro de oliva, consagrado especialmente para tal fin.

     En cuanto a la historia de la Menorah, cuatrocientos años después de que fuera construida, Salomón la introdujo en el templo de Jerusalén, sobre el año 1000 antes de Cristo, y otros cuatro siglos después, se le pierde las pista tras la destrucción de Jerusalén y el templo por Nabucodonosor. Según el talmud, se encuentra oculto, junto al Arca, en algún lugar, en las entrañas del Monte del Templo, y será revelado cuando el tercer Templo sea construido.

    Tras el exilio babilónico, se hizo una réplica en tiempos de Esdras, y unos dos siglos antes de Cristo, bajo la dominación griega, se produjo un milagro en relación con ella, según la tradición judía, que dio lugar a lo que hoy se conoce como Jánuca o la fiesta de las luces. La historia es la siguiente:

    Gobernaba entonces en Judea, Antioco IV, el cual intentó una asimilación de los judíos a la cultura helena, prohibió el estudio de la Torah, la circunsición, el guardar el sabat y profanó el templo con idolatria y sacrificios de cerdo, esto provocó una sublevación judía bajo las órdenes de Judas Macabeo que terminó imponiéndose y liberando Jerusalén y el Templo. Cuando entraron en el recinto sagrado, lo limpiaron, construyeron un nuevo altar y encendieron la Menorah, sin embargo tan solo había aceite consagrado para el encendido de las velas, para un día. Pero, milagrosamente, el fuego permaneció encendido ocho días hasta que se obtuvo, de nuevo, aceite apto.

     Desde entonces, en el mes hebreo de Kislev (noviembre-diciembre) se celebra la fiesta de las luces, en la que los judíos adornan sus casas con candelabros de ocho brazos, nueve si contamos la caña, en recuerdo de este hecho. Fue durante la celebración de esta fiesta, cuando miles de lámparas alumbraban las casas de Jerusalén, que el Maestro dijo "Yo soy la luz del mundo".

     Posteriormente, en el año 70 de nuestra era, los romanos se llevaron la Menorah del templo embellecido por Herodes, tras la destrucción de éste, como queda reflejado en el Arco de Tito, en Roma.

   

     Tras permanecer en Roma varios siglos, se estima que permaneció en Roma hasta que los vándalos la saquearon en el 455 d. C. Los bizantinos, bajo las órdenes del general Belisario la recuperaron en el 533 d. C., llevándola a Constantinopla, donde se le perdió la pista hasta el día de hoy. Algunos piensan que se encuentra oculta en el Vaticano, otros dicen que fue devuelta a Jerusalén, pero realmente no se sabe qué pasó con ella. Por eso los judíos que están haciendo todos los preparativos para una futura construcción del Tercer Templo, han hecho una réplica fidedigna, que está expuesta, actualmente, cerca del Muro de las Lamentaciones.


    Según algunos, la Menorah representa a la zarza ardiendo que no se quemaba, otros opinan que representa a los siete días de la creación y otros al árbol de la vida. Yo creo, que según las Escrituras, la Menorah representa al Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo) que en hebreo se traduce por "viento" o "aliento", de Santidad. Esto lo vemos, claramente en dos sitios, uno en el Antiguo y otro en el Nuevo Testamento.

     El profeta Zacarías, en el cap. 4, ve una visión de la Menorah (leer vers 1 al 6, y después el 10), donde observamos como las siete lámparas se identifican con los siete ojos del Señor que recorren toda la tierra. De este texto se saca el escudo  israelí, pues dice el Señor, qué es por su Espíritu y no por otra fuerza o poder, que su obra es llevada a cabo, y los fundadores del nuevo Estado de Israel, reconocieron de alguna forma, lo sobrenatural de su vuelta a la tierra de sus antepasados.

     En Apocalipsis, Juan ve una visión del trono celestial en el cap. 4, donde admira al Padre sentado en el trono y delante de Él, dice el vers. 5 "Del trono salían relámpagos, voces y truenos; y delante del trono había siete lámparas de fuego ardiendo, que son los siete Espíritus de Dios."

     Y aquí es donde podemos entender qué significan los siete brazos, para ello nos vamos a Isaías 11:1-2 "Y brotará un retoño del tronco de Isaí, y un vástago de sus raíces dará fruto. Y reposará sobre El el Espíritu de YHVH (la caña del candelabro), espíritu de sabiduría  (brazo 1) y de inteligencia (brazo 2), espíritu de consejo (brazo 3) y de poder (brazo 4), espíritu de conocimiento (brazo 5) y de temor del Señor (brazo 6)". Así pues, cada uno de los seis brazos, representan a una cualidad del Espíritu Divino. Estas cualidades fueron manifestadas en su máximo esplendor en Yeshúa y también pueden manifestarse en nosotros si nos sometemos a El.

     Y en este sentido la Menorah también representa al Mesías sobre quien reposó el Espíritu como hemos leído. Y como dice Apocalipsis 5:6 "Miré, y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes) y los ancianos, a un Cordero, de pie, como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios enviados por toda la tierra."

     Así pues, cuando veamos la Menorah, acordémonos de las cualidades del Espíritu Santo, y del Mesías Yeshúa, en quien éste fue derramado.

El Amén.

    

 

  
      Se trata de una de las palabras más universales, "AMÉN". Se ha transliterado del hebreo al griego, y después al español, inglés, francés... en nuestras iglesias la usamos constantemente, y es por ello que sentí curiosidad por saber de dónde viene este vocablo y qué significa. Y como al estudiarlo me he sentido edificado, lo comparto para que también otros lo sean.

     Su raíz, la misma que la de la palabra "amán" tiene un significado relacionado con los conceptos, creer, fieles,verdadero.

     En las Escrituras no es una de las palabras que más se usen. En el Tanaj (lo que conocemos como el Antiguo Testamento, aunque en otra ocasión veremos que quizás no sea muy apropiado llamarlo "Antiguo" pues en él se describen acontecimientos totalmente actuales), aparece en momentos de gran solemnidad en los que el pueblo elegido se comprometía con el Creador o reconocía su grandeza, y lo alababa. Lo mismo puede decirse del Nuevo Testamento donde también es usada en declaraciones solemnes. Y es que, como veremos, no debe pronunciarse esta palabra alegremente, sin saber lo que se está diciendo.

     Cuando se usa al principio de la frase, se puede traducir por "en verdad", o "de cierto". Nuestro Señor la utilizó en este sentido en estos versículos:

     Mateo 5:18 "Porque de cierto (amén) os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido".

     Juan 3:3 "Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto (amén, amén) te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios."

 

      Lucas 23:43 "De cierto (amén) te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso."

     Cuando se usa al final de la frase, puede traducirse por "así sea", aunque hay autores que enseñan que si es el Señor el que habla, se debe traducir "así es y será", yo estoy de acuerdo con esa apreciación.

     Ejemplos de "así sea":

     En momentos en que se anunciaba un castigo para una actitud concreta, como vemos en Deuteronomio cap. 27, de donde tomamos como ejemplo el vers. 15 "Maldito el hombre que hiciere escultura o imagen de fundición, abominación a YHVH, obra de mano de artífice, y la pusiere en oculto. Y todo el pueblo responderá y dirá: Amén (así sea)". O cuando Nehemías reprendió a los usureros entre el pueblo (Neh. 5:13) "...Además sacudí mi vestido, y dije: Así sacuda Dios de su casa y de su trabajo a todo hombre que no cumpliere esto, y así sea sacudido y vacío. Y respondió toda la congregación: ¡Amén! (así sea) y alabaron a YHVH. Y el pueblo hizo conforme a esto."

     En momentos de regocijo, como cuando David trasladó el Arca a Jerusalén. 1ª Crónicas 16:36

"...Bendito sea YHVH Dios de Israel, de eternidad a eternidad. Y dijo todo el pueblo, Amén, y alabó a YHVH".

     En momentos de quebrantamiento de corazón y gratitud al Eterno, como cuando Esdras leyó el libro de la ley desde el amanecer hasta el mediodía, tras el exilio babilónico, en presencia de hombres, mujeres y de todo aquel que pudiese entender. (Neh. 8:6) "...Bendijo entonces Esdras a YHVH, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus manos; y se humillaron y adoraron a YHVH inclinados a tierra".

    Ejemplos de "así es y será".

     Tras la gran comisión (Mateo 28:18-20): "...Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén (así es y será)".

 

     Al final de la oración modelo (Mateo 6:13) "Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén (así es y será)".

 

     Según se desprende de 1ª Corintios 14:16, los creyentes de la iglesia primitiva, tomaron el ejemplo de lo antes expuesto y rubricaban con el Amén, las oraciones y acciones de gracias que se recitaban en medio de la congregación, y así ha llegado hasta nosotros: "Porque si bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho."

 

     Pero, hay algo más, y algo importante. Aparte de que estos fueran los significados de la palabra en cuestión, en hebreo, "Amén" es también un acróstico, es decir cada letra es, además, la inicial de otra palabra, como pasa por ejemplo con la ONU (Organización de las Naciones Unidas).

 

 

     El hebreo se lee de derecha a izquierda, la primera letra es Alef-A- y se traduce por El/Dios, la segunda es Mem-M- y es la inicial de Melek (Rey) y la tercera es Nun-N-, la inicial de Ne´eman (digno de confianza, confiable).

     Así pues cada vez que decimos, "Amén" estamos proclamando que El es el Rey Confiable.

     Sabiendo esto es que podemos entender mejor a lo que se refieren estos textos (los paréntesis son míos no figuran en las Escrituras):

     Apoc. 3:14 "...Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el AMÉN (El Rey Confiable), el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto".

     2ª Corintios 1:20 "...porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él AMÉN (puesto que es el Rey Confiable), por medio de nosotros, para la gloria de Dios".

 

    2ª Timoteo 2:13 "Si fuéremos infieles, él permanece fiel; El no puede negarse a sí mismo." (Ya que Él es el Rey Fiel Digno de confianza).

 

     Como resúmen de todo lo anterior, podemos decir, que al pronunciar "Amén", es como si estuvieramos estampando nuestro nombre en una lista o un contrato, en el que nos comprometemos a hacer, apoyar o dar nuestra conformidad a lo allí expuesto. Y además, estamos dando gloria al Rey Confiable. Por lo tanto, creo que no es correcto el abuso que se da en ciertos medios evangélicos de esta palabra, no quiero decir que esto se haga a propósito, sino por desconocimiento. Pienso que debemos de pensarnos muy bien cuándo decimos el Amén, y no decirlo vanamente o sin fundamento, teniendo en mente lo que dijo nuestro Señor en Mateo 12:36 "Y yo os digo que de toda palabra vana que hablen los hombres, darán cuenta de ella en el día del juicio."

 

     Y para terminar creo que es apropiado reproducir los dos últimos versículos de las Escrituras, teniendo presente todo lo expuesto.

 

22:20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
22:21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. 

 

 

 

 

 



Un Soldado Distinto

 

 

 

 

 

     Dejo a un lado, de momento, los temas de profecía y restauración, para hablar un poco de algo que aprendí leyendo las Escrituras.

 

     Los que critican la Biblia dicen que si Dios es amor, cómo es posible que ordenara a su pueblo destruir otras naciones, sin embargo no estudian el contexto, la situación real en la que vivía el pueblo de Dios, rodeado de naciones idolátricas, con rituales demoníacos, que incluso pasaban a sus hijos por fuego en sus ritos religiosos. También olvidan que el Eterno conoce el futuro y sabía qué naciones iban a ser un azote constante como vimos en la entrada sobre Amalec. Así pues, el Creador, juzgaba y castigaba a estas naciones, a veces con fenómenos sobrenaturales como pasó en Sodoma, a veces por medio de la espada del ejército de su pueblo.

 

 

     Pero aún en este contexto de peligro constante y de violencia, los soldados judíos tenían el mandato de ser unos soldados diferentes, en Deuteronomio cap. 23:9 el texto dice: “ cuando estéis en guerra contra vuestros enemigos y hagáis vida de campaña, procurad no cometer ningún acto indecente” y en el cap. 20 y en otros textos, El Eterno dio unas leyes de comportamiento en tiempos de guerra.

 

     Así por ejemplo, cuando se reunía el pueblo para la batalla – hay que decir que los israelitas no eran un pueblo belicoso de por sí, por lo que en tiempos de guerra muchos de sus soldados eran agricultores, artesanos o trabajadores llamados a filas- los oficiales preguntaban si había algún comprometido en matrimonio, alguien que se hubiera construido una casa o sembrado una viña y no las hubiera disfrutado, o incluso, si había alguien que se sintiera atenazado por el miedo. El que estuviera en alguna de estas situaciones era invitado a abandonar el campamento y regresar a su casa.

 

 

     Una vez formado el ejército un sacerdote reclamaba la bendición y ayuda del Creador en la batalla y junto con los oficiales, animaba al pueblo a esforzarse y a no desmayar confiando en Dios. Además de esto Dios había ordenado unas normas para el campamento israelita, como era la limpieza del recinto y la consagración de los soldados, estos debían llevar entre sus armas una estaca para cubrir sus excrementos y debían cumplir varias normas mientras estaban en campaña militar, por ejemplo si alguno mantenía relaciones sexuales quedaba apartado por un día de dicho campamento.

 

     El Eterno también dictó leyes humanitarias para los enemigos (menos para las ciudades sobre las que recayó el juicio de Dios debido a sus aberraciones); cuando los soldados hebreos sitiaban una ciudad primero ofrecían la paz, y si los ciudadanos la rechazaban, entonces la conquistaban y en el asedio, tenían prohibido el talar árboles sanos que produjeran frutos. Así también, si un soldado israelita se fijaba en una de las cautivas, debía dejar que llorara a los suyos por un mes, y luego la tomaría por mujer.

 

     Todas estas leyes eran impensables para las naciones e imperios contemporáneos al Israel del A. T. que eran conocidos por la crueldad que mostraban al conquistar una ciudad tanto con sus habitantes, como con sus huertos, árboles, pozos… arrasaban todo. Además, por ejemplo, ninguno de estos ejércitos permitiría nunca que se fueran libremente aquellos de sus soldados que sintieran desfallecer de miedo antes de la batalla.

 

     ¿A qué viene toda esta introducción?, viene a que hoy vamos a contar la historia de un soldado de Israel, que vivió sobre el año 1000 a. d. C., un héroe que se ganó el derecho de figurar para siempre en la lista de los soldados más valientes del ejército del rey David, en esta lista encontramos su nombre, en 2ª Samuel 23:29.

 

     Urías heteo o hitita ¿quiénes eran los hititas?. El imperio hitita fue uno de los más importantes de la antigüedad, aunque en la época en la que se desarrolla nuestra historia, ya no existía como tal imperio, tan sólo sobrevivían algunas comunidades en la tierra prometida y algunas ciudades-estado en regiones cercanas al Eúfrates al norte de Israel. Eran hombres duros, montañeros y en cuanto a las creencias religiosas, la religión hitita era conocida como la religión de los mil dioses, debido al gran número de divinidades a las que adoraban. Así pues Urías fue un extranjero que abandonó a su pueblo y a sus dioses para unirse a los escuadrones del Dios de Israel.

 

     Su historia la encontramos en 2ª de Samuel cap. 11. Es una historia conocida, sobretodo, porque cuenta el pecado, la caída de ese gran rey que fue David. Pero hoy nos vamos en centrar en Urías para ver qué podemos aprender, y para recordar la historia, es preciso leer los vers. 1 al 16.

 

 

     Se cree que David tendría unos 50 años en el momento en que transcurre esta historia, hasta este momento David había puesto su confianza en Dios y el Señor lo había llevado de victoria en victoria.

Pero esta vez decidió no salir al frente de su ejército como acostumbraba. Se quedó en palacio, fue tentado y cayó. Cuando supo que Betsabé quedó embarazada, quiso tapar su pecado y mandó a Joab que le enviara a Urías a informarle sobre la guerra. El plan era que Urías durmiera con su mujer y así nadie se enteraría de lo sucedido.

 

     Así pues, el soldado se presentó ante David y le dio las noticias correspondientes sobre el estado del ejército y la batalla y el rey le despidió ordenándole que se fuera a su casa. Mas él se quedó a las puertas de palacio con la guardia real.

 

     ¿Por qué no bajó Urias a su casa?, ¿acaso no amaba a su mujer? Todo lo contrario, en el cap. 12 cuando el profeta Natán amonesta a David por lo que éste hizo, usa el siguiente ejemplo (leer cap 12:1-4) que nos muestra con qué cariño Urías cuidaba de su mujer.

 

     La respuesta a la pregunta la tenemos de la boca del propio Urías: cuando David se enteró de lo ocurrido, le preguntó el por qué no había bajado a su casa y Urías le respondió que tanto el Arca como sus jefes y compañeros estaban acampados bajo suelo raso y él no podía ir a las comodidades de su casa pensando en ellos, sin olvidar, pienso yo, lo que vimos en la introducción sobre las leyes de castidad que tenían que guardar los soldados de Israel.

 

     Pienso que estas palabras penetrarían como puñales en la conciencia y el corazón de David, porque sabía muy bien de lo que hablaba Urías. David conocía a Urías dice 1ª Crónicas 11:10 refiriéndose a los valientes de su ejército: “ éstos eran los soldados más sobresalientes, que le dieron su apoyo en su reinado y que en unión de todos los israelitas le hicieron rey”. Urías llevaba años sirviendo a David era oficial de su ejército y seguramente habría compartido con el rey muchas noches al raso, junto a una fogata, en los campamentos, antes incluso de que David fuera rey.

      Además, es importante mencionar, como Urías nombra en primer lugar al Arca Sagrada. Ésta era muy importante para los judíos, ya que el Señor había mostrado muchas veces su poder a través de ella. David mismo adoraba danzando delante de todo el pueblo, cuando, tras un primer intento fallido, consiguió trasladar el Arca a Jerusalen. Por eso estas palabras seguro penetraron hasta el mismo alma de David.

 

      David fue un gran hombre con un gran corazón que era del agrado del Señor, pero en esta ocasión seguía empecinado en ocultar lo que había hecho, por eso le dijo al hitita que se quedara un día más, lo emborrachó y lo volvió a mandar a su casa, pero Urías volvió a quedarse a las puertas de palacio. Así pues, David, viendo que su plan había fracasado debido a la honestidad de su oficial, decidió quitarlo de en medio utilizando para ello la mano de sus enemigos, mandó una carta a Joab, mandándole que pusiera a Urías en lo más reñido de la batalla y que luego se apartaran de él para que muriera. Y encima mandó la carta por medio del mismo Urías, porque le conocía y sabía que jamás la abriría ni la leería.

 

 

     Joab obedeció al rey, puso a Urías en el lugar donde sabía, había hombres valientes, en lo más reñido de la batalla, Joab también sabía que Urías no retrocedería, y así en un momento dado murió. La descripción exacta de lo que pasó figura en el vers. 23. En el cap. siguiente vemos como David reconoce su pecado tras ser amonestado por Natán y como Dios lo castiga y lo restaura, pero eso es otra historia.

 

     He sacado varias aplicaciones para mi vida, de todo lo que hemos hablado. Las comparto por si a alguien les pueden venir bien:

 

1ª Al igual que los soldados israelitas tenían el mandato de ser soldados diferentes, nosotros debemos de tener, igualmente, un comportamiento diferente al de los incrédulos. Eso no quita de que, aunque personalmente pasemos por alto ofensas hacia nuestra persona, defendamos con valor a nuestros hijos, a nuestra familia ante los problemas que puedan surgir en este mundo sin principios.

2ª Debemos implicarnos con el Señor y con nuestros hermanos de la misma manera que Urías lo hacía. Si la iglesia lucha por el reino de Dios, nosotros no debemos quedarnos sentados en nuestras casas, sino de acuerdo a los dones que cada uno tiene, arrimar el hombro.

3ª Al igual que David confiaba en que Urías no iba a abrir la carta que lo condenaba, porque conocía su honestidad, nosotros debemos aspirar a que se reconozca nuestra integridad delante de los que nos rodean.

4ª Urías no retrocedía ante los enemigos por más fieros que éstos fueran. De la misma forma no debemos achicarnos ante las pruebas y las batallas que nos vengan porque sabemos que Dios está de nuestro lado.

5ª No hacer como Joab, que obedeció una orden del rey sabiendo que iba en contra de la voluntad de Dios. Debemos de poner los mandatos de Dios por delante de los mandatos de los hombres, ya sea en los trabajos, en los estudios o en cualquier otro ámbito de la vida.

 

     Espero que el ejemplo del soldado valiente, que le dio el derecho de figurar en la genealogía del Salvador (Mateo 1:6),  nos sea de utilidad a la hora de librar las batallas espirituales que nos quedan. Saludos.

Balaam, el caído que veía.

 


    
     Me llama mucho la atención observar, como aún hoy día, en muchas iglesias evangélicas, no se presta interés por reconocer el tiempo profético que vivimos en relación a Israel, en mi caso, por ejemplo, siempre he escuchado hablar de la segunda venida de Cristo, en el sentido de que ocurrirá en un tiempo no muy lejano, pero hasta que no he investigado, no he sido consciente de estar viviendo en los tiempos predichos por los profetas desde la antigüedad. En muchos hermanos, todavía se impone la interpretación alegórica del Antiguo Testamento, se impone el decir que ahora el "Israel de Dios", somos los cristianos alrededor del mundo. Pero, aunque es cierto que hemos sido injertados en su pueblo, hay una relación especial del Eterno con su pueblo físico, un pacto perpetuo.

     "Y estableceré mi pacto contigo y con tu descendencia después de ti, por todas sus generaciones, por pacto ETERNO, de ser Dios tuyo y de toda tu descendencia después de ti." (Génesis 17:7)

     "reuniré a todas las naciones, y las haré bajar al valle de Josafat. Y allí entraré en juicio con ellas a favor de MI PUEBLO Y MI HEREDAD, Israel, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra." (Joel 3:2)

     Los profetas anunciaron que el pueblo escogido volvería a su tierra y eso se cumplió en 1948, a pesar de todos los intentos de aniquilación que dicho pueblo ha sufrido, pues Satanás desde el principio quiso acabar con la nación de donde nacería el Mesías y que sería la depositaria de su Palabra.

      Al igual que ha pasado siempre, en la actualidad, también hay gobernantes que desean el mal para Israel. Uno de ellos era el fallecido recientemente, Hugo Chávez. Éste, justo un año antes de enfermar maldijo a Israel de la forma tan impactante que muestra este vídeo.http://www.youtube.com/watch?v=vXLfx1i04tQ

     Seguramente desconocía o no creería lo que dice Génesis 12:3 y pagó las consecuencias:

     "Bendeciré a los que te bendigan y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra."

      Hace unos 3400 años, otro hombre fue incitado para maldecir a Israel, se trataba de Balaam hijo de Beor. Y de su historia podemos sacar conclusiones interesantes. Ésta viene reflejada en el libro de Números, capítulos 22 al 24.

     Israel hacía poco que había salido de Egipto, se dirigía a la tierra prometida, y acamparon frente a Jericó, en las llanuras de Moab, al otro lado del Jordán.

     Entonces, el rey de Moab, Balac, tuvo temor del pueblo elegido y mandó llamar a un personaje enigmático, un adivino famoso en todo el medio oriente entonces, a Balaam que vivía en Petor, una ciudad al norte de Mesopotamia. Un descubrimiento arqueológico reafirma la fama de este hombre, podéis verlo en este enlace http://www.protestantedigital.com/ES/Magacin/articulo/375/Balaam-el-profeta-enigmatico

    Este Balaam no era hebreo, seguramente sería una especie de profeta o sacerdote de dioses paganos, al que se le presumían grandes dotes adivinatorias. Sin embargo, de alguna forma, el Dios verdadero se le revelaba.

     Así pues, el rey de Moab mandó mensajeros para hacer traer a este hombre, ofreciéndole presentes con el fin de que maldijera a Israel, pues se creía que a quien Balaam maldecía quedaba maldito.

     Dice la Escritura que al recibir a los mensajeros, Balaam consultó a Dios, y de lo que el Eterno le respondió, podemos extraer las primeras enseñanzas.

     "Y Dios dijo a Balaam: No vayas con ellos; no maldecirás al pueblo, porque es bendito." (Número 22:12)
  
     El diccionario de la RAE, define bendito como: santo, bienaventurado, dichoso. Es decir es un pueblo apartado, bienaventurado al haber recibido la palabra del Eterno. Bendito, tal y como se le dijo a Abraham desde el principio.

     Ante la negativa del profeta, el rey de Moab volvió a mandar mensajeros, jefes notables, quienes insistieron a Balaam ofreciéndole aún más riquezas que la primera vez. Balaam en un principio respondió bien, pues dijo que aunque Balac le llenara la casa de plata y de oro no podría contravenir la orden del Eterno. Sin embargo, acto seguido les dijo que se quedaran esa noche para ver qué  mensaje recibía del Creador.

      Dios le respondió que fuera con ellos, pero que sólo hablaría lo que Él le dijera. Balaam se fue con ellos, pero del texto se desprende que el deseo por las riquezas ya entró en su corazón, e iba dispuesto a maldecir. Por lo tanto, Dios mandó su Ángel para que le saliera al encuentro como adversario. El asna sobre la que iba montado, vio al Ángel por tres veces, las dos primeras pudo esquivarlo a un lado u otro del camino, pero la tercera no tenía sitio por donde salir y se echó al suelo al ver que se acercaban sin remedio, al Ser celestial que tenía la espada desenvainada. Balaam golpeó a su animal, hasta que a éste le fue dada la capacidad de hablar, tras lo cual, el profeta vio al Mensajero, por lo que se postró rostro en tierra, reconociendo su pecado y proponiendo volver por donde había venido. Pero otra vez le fue ordenado ir, repitiéndole la orden de hablar sólo lo que se le ordenara.

     Así pues, llegó hasta Balac quién lo recibió esperanzado, recriminándole su tardanza a pesar de los bienes que le había prometido, ante lo que Balaam -esta vez sí- respondió que sólo hablaría lo que Dios le revelara.

     Subieron a un monte pelado, ofrecieron sacrificios y la primera profecía llegó a Balaam. De ella extraemos el siguiente texto:

"...¿Cómo maldeciré a quien Dios no ha maldecido? ¿Cómo condenaré a quien Dios no ha condenado?... He aquí, es un pueblo que mora aparte, y que no será contado entre las naciones."

     De esta declaración aprendemos:

1.- Dios no ha maldecido a Israel.
2.- Es un pueblo distinto a las demás naciones.
3.- Es un pueblo que fue favorecido por el Eterno.

     Balac se asombró recriminando al profeta que hubiera bendecido en vez de haber maldecido, a lo que Balaam respondió de la misma manera, que sólo hablaría lo que se le ordenara. Así que el rey de Moab lo llevó a otro monte, desde el que se veía un extremo del pueblo de Dios, pensando que allí tal vez le fuera concedido a Balaam maldecir. Sin embargo la segunda profecía de éste expresaba:

"...Mira, he recibido orden de bendecir; si El ha bendecido, yo no lo puedo anular. El no ha observado iniquidad en Jacob, ni ha visto malicia en Israel; está en él el SEÑOR su Dios, y el júbilo de un rey está en él...Porque no hay aguero contra Jacob,  ni hay adivinación contra Israel."

     De este texto aprendemos que Dios está presente en Israel, presencia que se ha manifestado a lo largo de la historia y cuyo momento culminante fue cuando Yeshúa, su Hijo, Rey de reyes y Señor de señores, nació, vivió, murió y resucito entre los hombres en su primera venida. "...El júbilo de un rey está en él", mil cuatrocientos años después de que el profeta dijera esto, sucedió lo que cuenta Lucas, cap. 10 :21-24

     "En aquella misma hora El se regocijó mucho en el Espíritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a sabios y a inteligentes, y las revelaste a niños. Sí, Padre, porque así fue de tu agrado.
     Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre, y nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
     Y volviéndose hacia los discípulos, les dijo aparte: Dichosos los ojos que ven lo que vosotros veis; porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron."

     Si no eres cristiano, si piensas que la Biblia es sólo una colección de leyendas, tal vez estos artículos te hagan plantearte cómo es posible que las cosas que dijeron los profetas en ella, se hayan cumplido y se sigan cumpliendo. Tal vez sientas curiosidad por conocer a Aquel varón de quien toda la Biblia da testimonio, a Jesucristo, quien llamó al arrepentimiento, quien se ofreció a los demás totalmente hasta entregar su propia vida, quien acercó el reino de los cielos para todo el que reconozca y confiese que es el Hijo de Dios y crea en su corazón la verdad de su resurrección tenga vida eterna.

    También del texto podemos concluir que no hay maldición, ni mal de ojo, ni adivinación que pueda anular el pacto de Dios con su pueblo.

     Continuando la histora, vemos como Balac, desesperado llevó al profeta a un nuevo monte, a la cumbre del Peor, a ver si allí podía, por fin cumplir su objetivo, pero nada más lejos de la realidad.

     Dice la Escritura que Balaam no fue como las otras veces a buscar agüero, sino que puso su rostro hacia el desierto y cuando vio a Israel acampado, el Espíritu de Dios vino sobre él, y entonces dijo:

"Oráculo de Balaam, hijo de Beor, y oráculo del hombre de ojos abiertos; oráculo del que escucha las palabras de Dios, del que ve la visión del Todopoderoso; CAÍDO PERO CON LOS OJOS DESCUBIERTOS.
     ¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob; tus moradas, oh Israel!
      ...Benditos los que te bendigan, y malditos los que te maldigan."

     Balaam, al recibir esta revelación del Espíritu Santo, no tuvo más remedio que reconocer su condición, caído pero con los ojos descubiertos, era consciente de que no era merecedor de esa visión, tras lo cual hizo una  loa a Israel y declaró lo que ya vimos desde el principio "benditos los que te bendigan..."

     Esta última profecía terminó por desesperar a Balac, quien le dijo a Balaam que se marchara a su tierra, que se había quedado sin los presentes, a lo que éste respondió como siempre, pero antes de irse le dejó una profecía más, referida en parte al futuro de su pueblo:

     "Lo veo, pero no ahora; lo contemplo, pero no cerca; una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel que aplastará la frente de Moab y derrumbará a todos los hijos de Set".

     Cuatrocientos años después, el rey David, derrotó y sometió completamente a los moabitas sujetándolos a tributo. Aunque esta profecía también apunta al Mesías "la estrella saldrá de Jacob" (Mateo 2:2), con su cetro de justicia:

     "Pero del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, y cetro de equidad es el cetro de tu reino." Hebreos 1:8

     Y así se marchó para su tierra. Sin embargo, vemos en el capítulo 25 cómo los hijos de Israel empezaron a mezclarse con las hijas de Moab y cómo esta situación los estaba llevando a la apostasía, lo que fue cortado expeditivamente por Moisés y Finees. Según la tradición judía, Balaam después de este episodio, volvió a caer en la avaricia y aconsejó a Balac, -ya que no pudo maldecirlo- que si quería vencer al pueblo elegido, lo que tenía que hacer es seducirlo, a través de las hijas de su pueblo, asimilarlo a sus costumbres. Y creo que puede ser verdad, pues vemos más adelante como muere este profeta en la guerra contra los madianitas, y dice en el cap. 31:16:

"He aquí estas fueron la causa de que los hijos de Israel, por el consejo de Balaam, fueran infieles al Señor en el asunto de Peor, por lo que hubo plaga entre la congregación del Señor."

     Por esto Israel era un pueblo apartado y por eso nosotros los que creemos en Yeshúa debemos de ser un pueblo apartado, que no siga las costumbres, la idolatría y la falta de principios del mundo que nos rodea.

     Espero que este comentario sirva para recordar que Israel sigue siendo el pueblo físico de Dios, y que hay promesas bíblicas que le incumben sólo a Él. Es el pueblo que fue elegido para recibir la Palabra del Bendito, de donde nacieron los profetas cuyos escritos llegan y se cumplen en nuestros días. El pueblo de donde, según la carne, nació nuestro Salvador. A Él sea la gloria.

LA BESTIA QUE SUBE DE LA TIERRA (PARTE II)

    Como estábamos diciendo en la entrada anterior, el capítulo 13 de Apocalipsis, predice la llegada de dos personajes cruciales en el desarrollo de los últimos tiempos.

     Uno es un líder político (el anticristo), que en un momento dado parecerá herido de muerte, pero de forma milagrosa volverá a la vida, asombrando a todo el mundo. Otro, el que nos ocupa, será el líder de un sistema religioso mundial (el falso profeta), que apoyará al primero y ordenará a sus fieles servir e incluso adorar a éste, incondicionalmente. Este falso profeta es descrito de la siguiente forma en el vers. 11:

"Y vi otra bestia que subía de la tierra; tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero y hablaba como un dragón".

    Los dos cuernos semejantes a los de un cordero -según la interpretación que me parece más acertada-, hacen referencia a algo común en los papas, ya que dicen venir en nombre del Cordero (Jesucristo), sin embargo, su mensaje es totalmente contrario al de Éste (hablaba como un dragón).

    Como vimos en la entrada anterior, en mi opinión, la iglesia romana viene descrita en los cap. 17 y 18 de Apocalipsis, como un sistema religioso totalmente corrupto pero altamente influyente en numerosas naciones y pueblos. Abundando en el tema os hago la siguiente pregunta: ¿Qué sistema religioso es el más globalizado actualmente? para responderla os paso unos párrafos publicados recientemente en el diario "El País":

"Benedicto XVI anunció su renuncia el 11 de febrero y, dos días después, una de las mejores instituciones dedicadas a la sociología de la religión, el estadounidense Pew Forum on Religion and Public Life, dio a conocer un estudio sobre el catolicismo en el mundo del que se deduce una conclusión: la Iglesia católica se halla en un momento pletórico en cuanto a número de seguidores..."

 "...La globalización afecta a todas las religiones, pero ninguna creencia está tan globalizada como el catolicismo, según las cifras del Pew... el peso del catolicismo y su organización jerárquica, con una cabeza con visibilidad mundial, le sitúan en una posición privilegiada para actuar como agente global en un mundo multipolar y emergente como el nuestro."

     Creo que este falso profeta será un "papa" -el último-, que en connivencia con el anticristo acercará por medio de prodigios y engaños a las demás religiones a este sistema religioso tan globalizado que hemos mencionado.

     En este sentido, aunque hay grandes religiones como el islam, -que es incluso, más numerosa que la católica, y también está globalizada pero mucho menos, y muy fragmentada entre distintos grupos (chiíes, suníes...)-, que han estado enfrentadas durante mucho tiempo al catolicismo, el mayor problema se encuentra en el judaísmo, donde las heridas,causadas por la iglesia de Roma, durante siglos, aún no han cicatrizado.

     Por eso, algunos pensamos, que el último papa será de ascendencia judía. Si os fijáis, la bestia QUE SUBE DEL MAR del vers. 1, hace referencia a una alianza internacional, presidida por el anticristo, y ya vimos en la entrada anterior que la "gran ramera" se sentaba "sobre muchas aguas", indicando su influencia sobre numerosas naciones. Por lo cual "el mar", "las muchas aguas" simbolizan a naciones, pueblos en general. Si esto es así, entonces es lógico pensar que la bestia QUE SUBE DE LA TIERRA haga referencia a que el falso profeta sea descendiente de "la tierra" de Israel.

     Hay que entender, que el pueblo judío no acepta, en su inmensa mayoría, a Yeshua. Ellos siguen esperando a "su" Mesías y por tanto, también a ese "Elías", profeta que según las Escrituras tenía que venir antes que Él preparando su camino. Éste en realidad ya vino, se trataba de Juan el Bautista, tal y como dijo Jesús (Mateo 11:13-14)

 

     En mi opinión, será este falso profeta el que confunda a los judíos haciéndose pasar por aquel Elías, pues incluso "hará descender fuego del cielo" (Apocalipsis 13:13), de manera semejante a lo que sucedió cuando tras la oración del Elías bíblico, fuego cayó del cielo que consumió el sacrificio (1ª Reyes capítulo 18). 

Convencerá con estas señales al pueblo elegido, de que el anticristo es el Mesías que ellos esperan, más aún cuando éste les ayude en la reconstrucción del Templo.

     La idolatría es algo que Dios aborrece, tal es así que viene recogida su prohibición en los diez mandamientos, sin embargo, es una de las características de la iglesia de Roma. Este último papa, continuando en esta práctica idolátrica, ordenará construir una estatua del anticristo y ordenará a todos adorarla.

     También, este falso profeta será el impulsor de un gobierno y un sistema económico mundial, de control total del individuo, a través de un "sello" que se pondrá en la mano derecha o en la frente, sin el que nadie podrá comprar ni vender nada.

(Recomiendo que leáis este enlace http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/13553/El-vaticano-propone-crear-un-gobierno-mundial)

     Este sello tendrá un número, el número de su nombre, versículos 17 y 18:

"...y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

     Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, que calcule el número de la bestia, porque el número es el de un hombre, y su número es seiscientos sesenta y seis."

     Hay idiomas, como el latín o el hebreo, en los que las letras del alfabeto, tienen asignado un valor numérico. (por ejemplo, los números romanos del reloj). Y ahora vamos a ver cuál es el valor numérico del nombre con el que los papas se hacían llamar en la antigüedad, "VICARIUS FILII DEI" (Sustituto del Hijo de Dios), y que viene recogido en un documento antiguo "la donación de Constantino", que fue el documento por el que los papas se arrogaban el derecho de dominar sobre los gobernantes de Europa y, asimismo, se apropiaron de grandes terrenos de Italia. Fue escrito en el siglo VIII, aunque los papistas afirmaban que lo escribió el mismo Constantino en el s.IV. Posteriormente, quedó demostrado que era un documento falsificado por la curia romana. El valor numérico de dicho nombre es el siguiente:

     Así pues, de todo lo expuesto (recuerdo, solo es una interpretación, que puede por supuesto no ser la más acertada) podemos obtener pistas para reconocer al falso profeta, el que algunos dicen puede ser el próximo (y último) papa. Este será un gran comunicador, con don de gentes,  por lo que es probable que sea relativamente joven (entre 60-70 años), seguramente de ascendencia judía o muy próximo a ellos, fomentará el ecumenismo por lo que viajará mucho y tras la aparición del anticristo, irá delante suya, realizando grandes señales para que todo el mundo lo siga. Bíblicamente, no es posible afirmar con rotundidad que el próximo papa será el último, lo que sí es evidente es que las señales que definen el principio del fin, son palpables y visibles por todos, por lo que debemos estar alerta.

LA BESTIA QUE SUBE DE LA TIERRA (PARTE I)

    
     Para los que, en mayor o menor medida, nos interesamos por la profecía bíblica, los tiempos actuales nos parecen fascinantes. Desde que -tal y como anunciaron los profetas- Israel está restaurado de nuevo en su lugar, los sucesos y señales que el mismo Jesús predijo, se van sucediendo. Terremotos, inundaciones, hambre, plagas, guerras y rumores de guerra e incluso caída de meteoritos están descritos en Mateo 24 y textos paralelos. Y es que, en mi opinión, estamos inmersos en lo que el Señor llamó "principio de dolores". Lo vemos en Mateo 24:7 "Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y en diferentes lugares habrá hambre y terremotos. Pero todo esto es sólo el comienzo de dolores."

     En medio de estos sucesos, la humanidad es de alguna forma consciente de que algo está pasando. Pero en vez de acudir a la Sagrada Escritura, se toma atención a antiguas profecías como la de los Mayas, o Nostradamus, cuyos libros se agotan en las librerías. 

     Un nuevo y desde luego, nada común suceso, ha asombrado a gran parte de la población mundial: se trata de la renuncia de la persona a la que llaman "papa" -hace más de 600 años que esto no sucede-, líder espiritual de mas de mil millones de personas.

    Los verdaderos seguidores de Yeshúa, no reconocemos dicha autoridad espiritual, por numerosos motivos, empezando por lo que el mismo Jesús dijo en Mateo 23:9 "..Y no llaméis a nadie padre vuestro en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos".

     El advirtió que se levantarían muchos falsos profetas, viniendo en su nombre (los papas se hacen llamar vicarios -sustitutos- de Cristo). Dice Mateo 24:5 "Porque muchos vendrán en mi nombre, diciendo: "Yo soy el Cristo" y engañarán a muchos." y el versículo 11 del mismo capítulo "..Y se levantarán muchos profetas falsos, y a muchos engañarán".

     Tras la renuncia de Benedicto, de nuevo, las teorías y profecías sobre el fin del papado navegan a toda velocidad por la red, que si el papa negro de Nostradamus, que si Pedro Romano de Malaquías (no el Malaquías bíblico sino un sacerdote del siglo XII que supuestamente realizó una lista con todos los papas que se iban a suceder hasta el fin esta institución), que si el llamado tercer secreto de Fátima... Son bastantes los que afirman que según este Malaquías el próximo será el último papa y que el vaticano será destruido.

     Pero ¿qué dicen las Escrituras? ¿menciona la Biblia a la iglesia romana? ¿podemos encontrar alguna referencia a ese "último" falso profeta?

     Tengo que decir, que efectivamente bastantes hermanos piensan que esta institución puede estar llegando a su fin. Pues consideran que desde que Israel está restaurada en su tierra, los tiempos finales están a las puertas, e interpretan al estudiar Mateo 24 que estos acontecimientos tendrán su inicio en el tiempo de una generación (70 años desde la proclamación del estado de Israel en 1948 o desde que Jerusalén volvió a control judío en 1967). También es preciso señalar dos extraños sucesos que se han producido recientemente en el Vaticano,y que algunos interpretan como "señales" que anticipan el juicio de Dios sobre éste. No voy a entrar a valorar estos hechos porque en este blog intento profundizar básicamente sobre las Escrituras, pero no puedo negar que me parecen muy interesantes y no creo que sean fruto de la casualidad.

     El primero ocurrió a finales de Enero, cuando tras un acto en la plaza de San Pedro, el líder católico lanzó una paloma con motivo del día de la paz, para sorpresa de los presentes, al poco de soltarla una gaviota se lanzó sobre ella atacándola.

       El segundo acontecimiento extraño, fue el rayo que impactó en la cúpula del Vaticano, pocas horas después de que Benedicto anunciara su renuncia.

     Sí quiero mencionar que lo que explico en esta entrada se encuadra dentro de mi opinión personal, de la interpretación que me parece más acertada sobre este tema. Pienso que cuando te acercas a la profecía, pasa algo semejante a cuando nos dirigimos, a algún sitio en concreto, en un día de niebla. Podemos visualizarlo, limitadamente, mientras nos acercamos, pero hasta que no estemos "encima" no lo veremos todo con claridad, por lo que pienso que en algunos de estos asuntos no se pueden hacer afirmaciones tajantes.

     Para mí, es bastante evidente que los capítulos 17 y 18 de Apocalipsis hacen referencia a la iglesia católica romana. Estos textos describen a un sistema religioso mundial, que se ha prostituido, que se ha corrompido totalmente. Aunque se hace pasar por esposa de Dios, este sistema es definido como "la gran ramera". (Esta corrupción ha sido constante a lo largo de los siglos, desde las bulas papales, las inquisiciones y cruzadas, la connivencia con los más crueles dictadores, hasta los miles de casos de abusos o escándalos económicos. Estos hechos son reconocidos ya, prácticamente, por todo historiador serio. Pero la corrupción más grande fue adulterar el evangelio de la gracia de la obra redentora de Cristo, para todo aquel que se arrepiente de sus pecados y cree en Él, por un sistema idolátrico e hipócrita de obras humanas, alejado de la Palabra de Dios).

      Resumiendo, el cap. 17 nos da una serie de pistas, para poder identificarla:

     El versículo 9, dice que esta institución "se sienta" sobre una ciudad que tiene siete montes. (Así ha sido conocida Roma desde tiempos antiguos).

     El versículo 4 nos indica como se adorna esta institución "...estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada con oro, piedras preciosas y perlas, y tenía en la mano una copa de oro llena de abominaciones y de las inmundicias de su inmoralidad." (Observar como se visten los "purpurados" del colegio cardenalicio).

       El versículo 6 narra los sufrimientos que esta organización ha causado durante siglos a los verdaderos seguidores del Jesús del evangelio, que fueron torturados y quemados por los procesos inquisitoriales junto a los judíos y a todo aquel que osara descubrir y denunciar su inmoralidad. "...Y vi a la mujer ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los testigos de Jesús."

      Y el versículo 15 nos muestra la influencia que tiene sobre pueblos, multitudes, naciones y lenguas.

      El capítulo 18,  narra como, efectivamente, esta institución y la ciudad que la sustenta serán destruidas de forma fulminante "en una sola hora". Vers. 15-19:

"Los mercaderes de estas cosas que se enriquecieron a costa de ella, se pararán lejos a causa del temor de su tormento, llorando y lamentándose, diciendo: "¡Ay, ay, la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, púrpura y escarlata, y adornada de oro, piedras preciosas y perlas! porque EN UNA HORA ha sido arrasada tanta riqueza." Y todos los capitanes, pasajeros y marineros, y todos los que viven del mar, se pararon a lo lejos, y al ver el humo de su incendio gritaban, diciendo: "¿Qué ciudad es semejante a la gran ciudad?"

      ¿Os imagináis qué conmoción? miles de monumentos de valor incalculable, (el Coliseo, por ejemplo), una ciudad milenaria llena de historia, el Vaticano con sus incontables tesoros, sin contar con el desconcierto de millones de personas viendo desmoronarse ante sus ojos, todo este imperio en el que tenían depositada su fe.

       ¿"En una hora"?, lo primero que se viene a la mente es una explosión nuclear (el humo -hongo de la explosión- visto desde lejos, y la gente con temor a acercarse por la radiactividad), humanamente, es el único arma que pueda causar tal destrucción, ¿un atentado islamista?..quién sabe. También el impacto de un meteorito podría causar tal destrucción, o un terremoto. La cuestión es que está escrito que esto sucederá y puede ser que nosotros seamos testigos.

     

     Pero, volviendo al tema de si el próximo papa será el último, el falso profeta del que hablan las Escrituras, éstas nos dan una serie de pistas para poder reconocerlo.

     Apocalipsis capítulo 13 nos habla de dos "bestias" simbólicas; una surge del mar y representa a una organización política mundial que será la dominante en la humanidad en estos tiempos finales y que estará presidida por un personaje político "el anticristo" del que ya hemos hablado algo en otras entradas. La otra surge de la tierra y es la que representa a este último falso profeta que irá de la mano del primero, a quien vamos a analizar Dios mediante, en la siguiente entrada.