martes, 1 de abril de 2014

Semana Santa. Supera la tradición.





     Supera la tradición, la verdad es mucho más interesante, Yeshúa no murió un viernes, ni estuvo apenas un día y medio en el sepulcro. El cumplió exactamente con lo que dijo " Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches."

      No es mi intención polemizar con este artículo, ni decir que no se nos ha explicado bien la importancia de la muerte y resurrección de nuestro Señor, ni mucho menos, pues desde hace siglos los hombres de Dios nos han guiado a entender la obra salvadora de Jesús. Mi propósito es solamente comprender un poco más el alcance, la grandiosidad y la exactitud en que se sucedieron los acontecimientos, en la semana más importante que ha vivido esta tierra, ahora que de nuevo hay hermanos judíos que nos pueden instruir en este tema.


    Para ello, es preciso que estudiemos el principio del libro. Al igual que en otros muchos asuntos, si no leemos el Tanaj, -lo que llamamos Antiguo Testamento aunque ni el Señor ni los apóstoles se hubieran referido nunca a las Escrituras de esa forma-, no podremos conocer en profundidad cada paso que el Mesías dio, en esos días tan tremendos.

     Y es que, a partir de que se dotó a la iglesia carácter oficial, en tiempos del emperador Constantino, y ya desde antes, el rechazo a todo lo que tuviera que ver con el judaísmo, privó a los cristianos de conocer hasta que punto el Señor siguió, paso por paso, lo dicho por los profetas, en este asunto.

    Porque Yeshúa cumplió al pie de la letra, no solo dónde y de quién nacería, o que haría milagros y no sería reconocido por su pueblo. Sino que también dio cumplimiento a las Fiestas Bíblicas de primavera (Levítico 23),entre las que se encuentra la pascua, y a la profecía implícita en ellas. Fiestas que pasamos a analizar.


     Dice el evangelio, que cuando Juan el bautista vio a Jesús dijo: "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29) e Isaías,700 años antes, dijo acerca de Él "...como cordero fue llevado al matadero" (cap 53:7). Y ahora vamos a estudiar como Yeshúa se identificó plenamente con el cordero pascual, cuya sangre untada en los dinteles de las puertas libró a los israelitas del ángel destructor que eliminó a todos los primogénitos de los egipcios. Es muy interesante observar como el Señor siguió paso por paso, todo lo concerniente al cordero que era sacrificado en esta Fiesta de Pesaj (pascua).

      Para ver esto, vamos a ir leyendo Éxodo cap. 12, donde viene recogida la institución de la pascua, y lo iremos comparando con los relatos de los evangelios y con lo que los sacerdotes hacían en cada momento.

      Dicen los vers. 2 y 3 "Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros. Habla a toda la congregación de Israel, diciendo: " El día diez de este mes cada uno tomará para sí un cordero, según sus casas paternas, un cordero para cada casa."

     El vers. 5 dice que tendría que ser un macho sin defecto. Y en el vers. 6 leemos: "Y lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes; entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo matará al anochecer."

     Pues bien, el día 10 de Nisan, todas las familias elegían el cordero que iban a sacrificar en la pascua, igualmente, durante muchos años antes de Cristo, el sumo sacerdote salía del templo, (mientras hubiera templo), e iba en busca del cordero pascual, cada año.

     Fue ese mismo día que Yeshúa hizo su entrada triunfal en Jerusalén, montado en un asno, cumpliendo la profecía de Zacarías. Cabe destacar, que fue también un 10 de Nisan cuando los israelitas cruzaron el Jordán, para entrar en la tierra prometida.

     Como vimos en el vers. 6, los padres de familia y el sumo sacerdote, tenían cuatro días para comprobar que el cordero era sin mancha. Según he podido entender de comentarios que hacen alusión a la tradición judía, a los cuatro días, el sacerdote proclamaba "no encuentro falta en él".

     Pues lo mismo pasó con Jesús, en esos cuatro días fue duramente interrogado y probado en el templo en interesantes debates. Y es curioso observar, como cuando le entregaron a Pilato, este dijo tras interrogarle: "no encuentro delito en Él". (Juan 18:38).

     Era el 14 de Nisan, en ese momento, normalmente, el sumo sacerdote declaraba limpio de falta al cordero, y cuando se sacrificaban muchos corderos en el templo, Jesús fue crucificado, en los mismos montes en que Abraham, dos mil años antes, se disponía a sacrificar a su único hijo. Ese día hubo tinieblas desde las 12 a las 3 de la tarde, hora en la que el cordero pascual era sacrificado por el sumo sacerdote, quien -según comentarios mesiánicos- decía la frase "consumado es". Exactamente a la misma hora, nuestro Bendito Salvador pronunció la misma frase "consumado es". La tierra tembló, el velo del templo se rompió y el pecado fue vencido en la cruz.

     No hay consenso en cuanto al sitio preciso en el que nuestro Señor fue crucificado. Algunos dan validez al sitio tradicional, otros al monte propuesto por Gordon (con semejanza de calavera). Yo me inclino más por los que dicen que el tuvo que morir en un lugar cercano al monte de los olivos, frente al templo, fuera de la puerta como dice Hebreos 13:12. Y que el apóstol Juan, quedó impresionado cuando observaba la conexión perfecta entre lo que ocurría en el templo y lo que pasaba en la cruz (de hecho es el apóstol que más veces utiliza la expresión "Cordero de Dios" para referirse al Maestro).

     Ese día no cayó en viernes, sino en miércoles. Los judíos se daban prisa en sepultar a los crucificados, ya que ese jueves 15 de Nisan era un día de reposo de gran solemnidad (Juan 19:31) que daba comienzo a la fiesta de los panes sin levadura. Así pues, esa semana había dos días de reposo o sábados, éste que he nombrado de gran solemnidad, y el día de reposo semanal.

     Tenemos que tener en cuenta, además, que el día bíblico comienza al atardecer, sobre las seis de la tarde, por lo tanto, Yeshúa fue sepultado en algún momento entre el final del miércoles catorce de Nisan y el comienzo del jueves quince.

     Al día siguiente, viernes, las mujeres salieron para comprar y preparar las especias aromáticas, pero tuvieron que descansar "conforme al mandamiento" (Lucas 23:56), el sábado semanal. Y una vez pasado el sábado, el primer día de la semana, las mujeres se disponían a aplicar al cuerpo del Maestro, las especias preparadas.

     En ese día, el siguiente al sábado después de la pascua, tenía lugar "la primera fiesta de los primeros frutos" en la que el sumo sacerdote mecía, de madrugada, delante del Creador, las gavillas de las primicias de la cosecha de cebada. Fue en ese momento cuando Jesús resucitó, mostrándose como las primicias ante su Padre, -por eso le dijo muy de mañana a María Magdalena "no me toques pues aún no he subido a mi Padre"- cumpliendo así con la señal del profeta Jonás "tres días y tres noches" (Mateo 12:40).

     Por último, nuestro Salvador, cumplió con la última Fiesta de la primavera "Shavuot" (pentecostés). Esta fiesta tenía lugar siete semanas después desde que se mecía la cebada, y en ella se daba las gracias al Eterno por las primicias de la cosecha del trigo y por la entrega de la Torah, por medio de Moisés. Fue ahí, donde el Señor mandó al Espíritu Santo sobre los primeros creyentes (las primicias), depositando su Torah, su Palabra en sus corazones (Hechos cap. 2).

     Creo que lo anteriormente compartido, puede enriquecernos y acercarnos más a la comprensión de estos sucesos, y esto es sólo una pequeña parte, pues todo el Tanaj está repleto de textos que anticipaban el sublime sacrificio de nuestro Maestro, mediante el cual somos limpios si nos arrepentimos de nuestros pecados, y  reconocemos que El es el Hijo del Bendito; el único que no cometió pecado, el único que ha vencido a la muerte y el único que puede redimirnos ante el Padre. También quiero animar a los ancianos-pastores a que investiguen estos temas y completen la enseñanza sobre la semana santa, para la edificación de los creyentes. Pienso, humildemente, que es tiempo de restaurar este conocimiento. Quien desee ver un vídeo sobre este tema de las Fiestas Bíblicas de primavera, puede pinchar en este enlace: https://www.youtube.com/watch?v=B4L9whB-29A